گزیده دانش نامه امام حسین علیه السلام [انتشارات دارالحدیث]
پیش گفتار
الحمد للّه الذى هدانا لهذا و ما کنّا لنهتدى لولا أن هدانا اللّه و صلّى اللّه على خاتم الأنبیاء و المرسلین و على آله الأطیبین الأطهرین . دانش نامه امام حسین علیه السلام بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ ، نگاهى نو به زندگانى ابرمردى است که نام او با حریت و مردانگى و نیز ایثار ، از جان گذشتگى و شهادت در راه حق گره خورده است . این دانش نامه ، با طرحى نو ، پردازشى ابتکارى و نظمى جدید و کارآمد ، آموزنده ترین آموزه هاى بزرگْ شخصیتى که پیامبر خدا صلى الله علیه و آله ، او را «چراغ هدایت و کشتى نجات» نامیده [۱] در پیش دید پژوهشگران و جستجوگران معارف حسینى و تشنگان حقیقت ، قرار مى دهد . شمارى از ویژگى هاى این دانش نامه از این قرار است : الف ـ استناد به منابع کهن و معتبر ب ـ بهره گیرى گسترده از منابع شیعه و اهل سنّت ج ـ جامعیت همراه با گزیده نگارى د ـ نقد مطالب نادرستِ منابع معتبر ه ـ تبیین و تفسیر در کنار گزارش و ـ بررسى تفصیلى مسایل مرتبط با حادثه عاشورا ز ـ جمع بندى و تحلیل روایات متعارضح ـ توجّه به واقعیت ها و نیازهاى امروز جامعه و کاربردى بودن محتوا ط ـ ارائه توضیح هاى مورد نیاز (در مورد اشخاص ، مکان ها و نیز نقشه هایى که توسط متخصّصان ، طرّاحى شده است) ى ـ تنظیم منطقى و آسان یاب . طبیعى است کتابى با این ویژگى ها حجمى متناسب با خود را مى طلبد که در خصوص دانشنامه امام حسین علیه السلام بالغ بر ۷۰۰۰ صفحه گردید که در چهارده جلد سامان یافت . از آن جایى که تهیه و بهره بردارى از کتابى با این گستردگى ، معمولا براى عموم بسیار دشوار است ، بر آن شدیم تا گزیده آن در اختیار علاقه مندان به آشنایى با زندگانى سراسر نور سالار شهیدان قرار گیرد . در این میان گزینش مفاد کتابى که خود بر پایه گزیده نگارى ، تألیف یافته است ، کارى است دشوار و نیازمند دقت و تمرکز فراوان که خداوند منّان ، توفیق آن را به فاضل ارجمند جناب آقاى مرتضى خوش نصیب عنایت فرمود . این در حالتى است که پیش از این نیز شاهد توفیق ایشان در گزینش روشمند کتاب چهارده جلدى حکمت نامه پیامبر اعظم صلى الله علیه و آله بوده ایم . این جانب ، ضمن تبریک این توفیقات بزرگ ، از خداوند متعال براى ایشان ، پاداشى در خور فضل حضرتش ، مسئلت دارم . همچنین لازم مى دانم از همه فضلا و پژوهشگران و عزیزانى که به گونه اى در تدوین این اثر سهیم بوده اند خصوصا گروه «سیره نگارى» پژوهشکده علوم و معارف حدیث و بویژه آقایان سیّد محمود طباطبایى نژاد و سیّد روح اللّه سیّدطبایى ـ که معاونت این پژوهش را به عهده داشته ـ و دانشمند ارجمند ، حجّه الإسلام والمسلمین جناب آقاى مهدى مهریزى که علاوه بر تدوین برخى از تحلیل ها ، در ساماندهى نهایىِ بخشى از آنها همکارى داشته اند و افزون بر این ، ترجمه بخشى از این دانش نامه نیز به قلم رساى ایشان است ـ ، صمیمانه سپاس گزارى نمایم . همچنین از فاضل گران قدر ، حجّه الإسلام والمسلمین جناب آقاى عبد الهادى مسعودى ـ که ترجمه اکثر مجلّدات این دانش نامه و نیز نگارش برخى تحلیل ها به قلم شیواى ایشان است ـ و فاضل ارجمند ، جناب آقاى محمّد مرادى ، مسؤول واحد ترجمه پژوهشکده علوم و معارف حدیث ـ که علاوه بر نظارت بر مجموع کار ، ترجمه بخشى از آن را نیز به عهده داشته اند ـ تقدیر و تشکر مى کنم . اللّهم ارزُقنا شَفاعَهَ الحسینِ علیه السلام یَومَ الورودِ و ثَبِّت لَنا قَدَمَ صِدقٍ عندَک مَعَ الحسینِ و أصحابِ الحسینِ الّذینَ بَذَلوا مُهَجَهُم دونَ الحسین علیه السلام .
محمّد محمّدى رى شهرى ۱ خرداد ۱۳۸۹
كتاب شانزده جلدىدانش نامه امام حسین(ع)كه با همّت حضرت آیت اللّه رى شهرى دام ظله و با همكارى گروهى از اندیشوران پژوهشكده علوم و معارف حدیث ، طى سالیانى پر تلاش به انجام رسیده و در سال 1388 به زیور طبع آراسته شده ، از متقن ترین منابعى است كه از آغاز تا انجام زندگى شخصى ، اجتماعى و سیاسى و… سیدالشهدا(ع) را مورد توجه قرار داده و با ملاحظه دقیق آیات قرآنى و هزاران گزارش روایى و تاریخى و نقد ، پالایش و تنظیم كارآمد آنها توانسته است در معرفى یكى از مهم ترین چهره هاى آسمانى و تاریخ ساز ، خلأی بزرگ را مرتفع نماید.
در معرفى این كتاب ، یادآورى نكات زیر ، لازم به نظر مى رسد :
1. چهارده بخش از پانزده بخش دانش نامه امام حسین(ع) و بالغ بر 90 درصد فصل ها و 70 درصد عنوان هاى فرعى و به همین میزان از تحلیل ها و مقالاتِ مندرج در متن اصلى ، در این گزیده ، آورده شد ؛
2. آنچه بیش از همه مشمول تلخیص و گزینش قرار گرفته ، روایات و گزارش هاى تاریخى متنوّعى است كه با موضوع مشابه ، ذیل فصل هاى آن دانش نامه گسترده ، گرد آمده است ؛
3. جامع ترین و گویاترین متن ها ، از منابع معتبرتر ، در ذیل هر عنوان ، انتخاب گردید ؛
4. غالب توضیحات مندرج در پانوشت ها ، حذف شد ؛
5. در پانوشت ، به ذكر حداكثر دو منبع داراى اعتبار بیشتر ، براى هر متن ، اكتفا گردید.
با این همه ، بخش هاى چهارده گانه این كتاب ـ كه گزارش اجمالى آنها در پى خواهد آمد ـ از جامعیت این اثر در عین اختصار حكایت مى كند.
ضمنا این نكته نیز یادآورى مى شود كه به دلیل اهمیت فوق العاده موضوع عاشورا و ضرورت نقل رخدادهاى مربوط به آن از منابع معتبر ، گزارشى تحلیلى از كتاب ها و مصادر این واقعه تاریخ ساز ، به دنبال مقدمه و پیش از ورود به بخش یكم آورده شده است.
در مقدمه کتاب، بخش های مختلف کتاب، اینگونه معرفی شده است:
بخش یكم : زندگى خانوادگى امام حسین(ع)
در بخش نخست این دانش نامه ، چگونگى تولّد ، نام گذارى ، ویژگى هاى ظاهرى ، چگونگى پرورش ، ازدواج و شمارِ فرزندان امام حسین(ع) ، مورد بررسى قرار گرفته است.
بخش دوم : فضیلت ها و ویژگى هاى امام حسین(ع)
در این بخش ، ابتدا به ملاك انتخاب گزارش هاى مربوط به فضایل امام حسین(ع) و مهم ترین كمالات مشترك میان امامان علیهم السلام و بارزترین ویژگى هاى سید الشهدا اشاره شده است. سپس فضایل مشترك میان ایشان و سایر اهل بیت علیهم السلام ، فضایل مشترك میان آن حضرت و برادرش امام حسن(ع) ، فضایل ویژه امام حسین(ع) ، مكارم اخلاقى ، امام حسین(ع) ، ویژگى هاى ایشان در عبادت و شمارى از كرامات آن حضرت ، ارائه مى شود.
بخش سوم : دلایل امامت امام حسین(ع) و فرزندانش
در این بخش ، ابتدا نكاتى در باره این كه امامت از مناصب الهى و در ادامه منصب نبوّت است ، ارائه شده و سپس ، ره نمودهاى خداوند متعال ، روایاتى از پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و روایاتى از سایر امامان علیهم السلام در باره امامت امام حسین(ع) و استمرار امامت در نسل ایشان و نیز روایاتى در مورد وصیت هاى ایشان ، گزارش گردیده است. گفتنى است كه احادیث این بخش ، به دلیل آن كه اعتقادى شمرده مى شوند ، از نظر سند ، مورد ارزیابى قرار گرفته اند و احادیثى كه از اعتبار لازم برخوردار نبوده اند ، به عنوان مؤید ، در كنار احادیث معتبر آمده اند.
بخش چهارم : امام(ع) پس از پیامبر صلى الله علیه و آله تا شهادت پدر
در آغاز این بخش ، تحلیلى از زندگى امام حسین(ع) در این دوران ، یعنى از هفت سالگى تا 36 سالگى ایشان ، ارائه شده است. سپس به نكات قابل توجّهى از زندگى ایشان در این مقطع از تاریخ اسلام كه مصادف با دوران خلفاى پس از رسول خدا صلى الله علیه و آله است ، اشاره گردیده است.
بخش پنجم : امام حسین(ع) پس از شهادت پدر تا قیام عاشورا
در تبیین این مقطع از تاریخ زندگى امام حسین(ع) (40 ـ 61 ق) كه بخشى از آن، مقارن با امامت برادرش امام حسن(ع) بود ، سه موضوع مهم ، یعنى : رفتارشناسى امام(ع) در دوران امامت برادر ، موضع گیرى هاى ایشان در برابر حكومت معاویه و نیز ولایت عهدى یزید ، گزارش شده است.
بخش ششم : پیشگویى در باره شهادت امام حسین(ع)
در این بخش ، خبرهاى آسمانى پیش گفته شده در باره شهادت امام حسین(ع) ، و پیشگویى هاى رسول خدا و امیر مؤمنان امام على(ع) و دیگر شخصیت ها در باره شهادت امام حسین(ع) در قالبى نظام یافته ارائه شده است. علاوه ، قطعیت صدور این دسته از روایات مورد تأكید قرار گرفته و توضیح داده شده كه مقدَّر بودن شهادت حضرت و پیشگویى آن ، منافاتى با اراده و اختیار او ندارد.
بخش هفتم : خروج امام حسین(ع) از مدینه تا ورود به كربلا
در آغاز این بخش ، تحلیل نسبتا جامعى در باره زمینه ها و اهداف قیام امام حسین(ع) آمده است و پس از آن ، مسائل مهمّى مانند : امتناع امام(ع) از بیعت با یزید ، خروج امام(ع) از مدینه ، فعّالیت هاى ایشان در مكّه ، اعزام مسلم(ع) به عنوان نماینده خود به كوفه ، و شهادت مُسلم و جمعى دیگر از یاران امام(ع) و نیز زندانى شدن شمارى دیگر از آنان ، پیشنهادهاى مختلف به امام(ع) مبنى بر نرفتن به كوفه ، و حركت امام(ع) به سوى كربلا گزارش شده و نهایتا با تحلیلى در باره ارزیابى سفر امام(ع) به عراق و نهضت كوفه این بخش به پایان مى رسد.
بخش هشتم : از رسیدن امام حسین(ع) به كربلا تا شهادت ایشان
در این بخش ، متون مربوط به حادثه جان گداز عاشورا از آغاز ورود امام حسین(ع) به كربلا تا شهادت یاران ، فرزندان ، برادران ، فرزندان برادر ، فرزندان خواهر ، فرزندان عمو و سرانجام، شهادت خودِ حضرت ، به تفصیل ، گزارش شده است.
بخش نهم : وقایع پس از شهادت امام حسین(ع)
در بخش نهم ، حوادثى كه پس از شهادت امام حسین(ع) در كربلا به وقوع پیوست ، پدیده هاى خارق العاده اى كه در منابع معتبر گزارش شده ، چگونگى دفن شهدا ، سرنوشت سرهاى مقدّس شهدا و كراماتى كه از سر مقدّس سید الشهدا(ع) دیده شد ، چگونگى حركت خاندان ابا عبداللّه(ع) از كربلا به كوفه و از كوفه تا شام و بازگشت آنها از شام به مدینه ، ارائه مى شود.
بخش دهم : بازتاب شهادت امام حسین(ع) و فرجام كسانى كه در كشتن او و یارانش نقش داشتند
در بخش دهم ، متن گزارش هاى مربوط به بازتاب شهادت سید الشهدا و یارانش در میان شخصیت هاى برجسته آن روز جهان اسلام و نیز در میان قاتلان آنها و در جامعه عراق و حجاز مطرح مى گردد و در ادامه سرنوشت شوم كسانى كه در این حادثه نقش داشتند و نیز مردمى كه از یارى كردن امام(ع) سر باز زدند ، تبیین مى شود.
بخش یازدهم : عزادارى و گریه براى امام حسین(ع)
بخش یازدهم با تحلیلى مهم و كاربردى در باره فلسفه استمرار عزادارى براى سید الشهدا(ع) و آثار و بركات آن ، ویژگى هاى مجالس عزادارى هدفمند ، و آسیب شناسى عزادارى براى امام حسین(ع) ، آغاز مى گردد.
در ادامه ، احادیث متعددى در سفارش به عزادارى ، مصیبت خوانى و گریستن و گریاندن براى سالار شهیدان و معرفى نخستین عزاداران امام(ع) پس از واقعه كربلا ، اهمّیت ویژه روز عاشورا و آداب این روز و نیز سوگمندى جهان آفرینش و در پایان ، سیر تاریخى مراسم عزادارى حسینى از قرن اوّل هجرى تا عصر حاضر ، ضمن تحلیلى خواندنى ، پیش روى پژوهشگران قرار مى گیرد.
بخش دوازدهم : زیارت امام حسین(ع)
بخش دوازدهم با درآمدى مشتمل بر مبحث واژه شناسى «زیارت» ، ریشه یابى آن در فطرت ، زیارت زندگان و مردگان از نگاه اسلام ، تشویق متون روایى به زیارت قبور پیامبر خدا و اهل بیت علیهم السلام ، فضیلت زیارت امام حسین(ع) و مهم ترین آداب و آسیب شناسى آن آغاز و با ارائه احادیث مربوط به فضایل زیارت قبر سید الشهدا(ع) ، آثار و بركات آن ، هشدار نسبت به ترك آن ، حضور فرشتگان و ارواح انبیا و اولیاى الهى در مزار امام(ع) ، آداب زیارت حضرت و برخى زیارت نامه ها و موضوع نایب گرفتن جهت زیارت امام حسین(ع) به پایان مى رسد.
بخش سیزدهم : مزار امام حسین(ع)
در این بخش ، پس از تبیین تاریخچه حرم حسینى ، احادیثى در باره فضیلت مزار امام حسین(ع) و بركات تربت مزار حضرت گزارش مى گردد.
بخش چهاردهم : حكمت ها(ع)
این بخش كه بخش پایانى گزیده امام حسین(ع) است با شمارى از كلمات گهربار سالار شهیدان(ع) زینت یافته است. این روایات كه در شش باب تنظیم شده به حكمت هاى عقلى و علمى و حكمت هاى اعتقادى ، سیاسى ، عبادى ، اخلاقى و عملى و حكمت هاى جامع پرداخته اند.


























